美，距离的忧伤1

从仓颉造字开始，中国字一直是表意的象形文字。老祖宗造字，不但融会了字的灵动美观尖锐湿疣复发原因，更糅合进了字的喜怒哀乐。一个字是一幅图画，那末一个词便是视感极强的世界了。比如距离，透过这复杂的横横竖竖，我仿佛看到一股幽怨之气的氤氲上行，伴随着古典的美感渐行渐远，若即若离，忽明忽暗。毫不夸张地说，中国的古典美正是构建在距离上的亭台池榭。我们大可想象，这距离是君住长江头，妾住长江尾的相远相思，或者是比地理距离更加遥远的门第观念与等级尊卑，或又是千里孤坟，无处话凄凉的生死相隔，或又是忠臣与不己知的君王一段扼腕叹息。有人说诗是痛苦的结晶，而文学则爆发于强烈的情感，而距离则是横亘在现实与美之间的通途。而现今这信息高速发达的社会却大大缩短了本应天水相隔的距离。手机，网络随时将信息迅速传递，火车飞机将相爱的人立刻送到对方身边，网络上各种体验让爱情、浏览这本应严肃而投入的内容快餐化、泡面化，并暗淡化，让本应结集于心，奔突于胸的块垒并非用酒或诗浇灌，而是自行崩溃，永久不再。没有了距离，没有了强烈的情感，没有了尖锐的锋铓武汉中原医院梅毒专科，所有人都是鹅卵石，在互相增进更加油滑中失去了古典美丽，只留下现代的哀伤。没有了征人送行，又怎会有为良人缝寒衣的怨妇在七月流火中的叹息?没有了君臣相隔男性尖锐图片，怎会有文死谏，武死战的激昂正气和《出师表》的赤子忠心?没有了父亲去无所侍的小儿女清辉之臂的月下守望，没有了朋友阔别塞外风寒的痛苦，又怎会有一出出《阳关3叠》，一枝枝折柳赠别，1涟涟十里长亭的泪，一句句莫愁前路无知己，天下谁人不识君的相安互慰?秋雨先生说由山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种哀伤，现代剥离了山脉，水道，暗淡了遥远，哀伤，在文学与美的领域，我们只能淡淡失望点点悲哀，愿距离还在，人情还在，美，还在。