2012年高考立意创新技巧：反弹琵琶法
反弹琵琶指逆向思维在写作中的运用。所谓逆向思维，就是为了实现某项目标，以背逆常规现象或常规方法为条件，通过反向思考来发现或解决问题的思维过程或方法。反弹就是从某论点的对峙角度去确立新观点，去阐发新见解。
科学地反弹可使学生的思维品质上升到较高档次，会给人一种创新的感受。高考作文题近墨者黑/近墨者未必黑，让任选其一写议论文，后者就是对前者的反弹。班门弄斧比喻在行家面前卖弄本领，其讽刺意味是很明显的，而华罗庚却主张下棋找高手，弄斧到班门，意义就更深刻了。由于名师出高徒，不怕出丑，有勇气向行家学习，让他们指点迷津，一定会进步很快；而无师自通要走好多弯路，想成功是非常困难的，甚至会构成永久在低层次徘徊、最终难以登堂入室的局面。艺高人胆大道理不言自明，而胆大人艺高更有道理，因为胆大的艺人会勇敢地向高难动作探讨，不断创出新招。有意识地培养这种思惟品格，将使我们的作文出现新机制，创出新境地。使用得巧，常常可以收到出奇制胜的效果。运用这种技法要注意以下三个方面：
一、学会逆向思维，勇于提出与众不同的见解，敢于破除习惯的思维方式和旧的传统观念的束缚，跳出因循守旧、墨守成规的老框框，大胆假想。发前人之未发，化腐朽为神奇，独树一帜。
二、立论要经得起推敲。逆向求异应在一定的语言环境或特定的社会背景中进行，只有严格遵循客观规律，准确把握事物的本质，才能避免从一个极端走向另一个极端。如果把反弹误为乱弹，立论偏颇，就会画虎不成反类犬，贻笑大方。
三、反弹不具普遍性，不是任何事物或观点都能逆向求异。那些违反科学道理，有悖于人们共识和伤害人感情的反弹，都是不可取的。如螳臂挡车，贬抑螳螂已成共鸣，你若想褒扬它，想借此改变人们的传统观念，人们将难以赞同。
例文1
初看到这条关于记忆移植的信息，我还觉得挺遗憾，要是我有一个这的机器，那该多好！把鲁迅、凯库勒、陈景润、爱因斯坦再加上语言大师陈寅恪的记忆统统拷贝到我的头脑里，至少在高考考场上我就可以泰然自若，纵情驰骋沈阳治疗生殖器疱疹最好的医院，稳操胜券了！
然而转念一想，我又有些迷惑：如果这成了现实，我会不会整天在迷茫与困惑中寻找自我呢假性尖锐湿疣？
我们每个人，才华横溢的诗人也好，为生活操劳的下岗工人也罢，都有着绝不同于他人的特点，都是这个大千世界里的一道风景。就算我平凡，就算我不起眼肛门湿疣的外用药，我至少还可以安安静静、踏踏实实地生活，我最少可以在社会中找到属于我自己的位置。是的，我希望自己能像鲁迅那样写锋利的文章，我希望自己能像爱因斯坦那样研究出骄人的科学成果，我也希望自己能像陈寅恪先生那样掌握多国的语言。但是，我更明白这一点：如果我希望有所成就我就必须勤奋、努力，我就必须为成功付出昂贵的代价！高考资源网
移植记忆，暂且不去考虑它所带来的伦理道德问题，即便它他人的记忆能让我获得诺贝尔奖，我又有什么可值得自满的呢！这类行动最少应该算是剽窃吧？！那些学识渊博的学者，有谁不是踏踏实实地走路，明明白白地做人呢？
我崇拜谢冕先生、陈平原先生、季羡林先生我崇拜他们那轩昂自若的从容，那旁征博引的渊博，那条分缕析的深入；这一切再与那耿介不阿的人格操守相融合，该是怎样一种发人深省的精神魅力！从他们那里，我明白了一个深刻的道理：做学问，首先研究并且修炼的应该是自己的人格。以我的资质，或许皓首穷经终其一生也无法达到他们的高度，或许一生都没法得到与他们研讨学术的资历。但我无怨无悔、问心无愧。由于学到了他们耿介不阿的人格操守，就够我受益毕生了。
我，不要他人的记忆，即使有一天这真成了现实。做人，做一个诚实的人，做一个有用的人，做一个问心无愧的人，这才是我们所有人该追求的目标！我，不要他人的记忆！
围绕着假如记忆可以移植这样一个范围，多数考生沿着可以移植的讨论前提，或编故事，或发议论，想像着未来高科技社会里记忆移植后给社会、生活带来的种种好处。本文却一反常态，对记忆移植说不，采取否定态度，显得新颖新颖而有创意，显示了考生所具有的逆向思惟。
例文2
尽人皆知，鲁迅先生笔下的孔乙己，乃封建科举时代一典型的潦倒之人，百年之后，仍免不了众人的嘲讽与指责。但孔乙己也着实有其可爱之处，别的且先不说，仅其知道茴字有三种写法，就足以显示出他对待问题的方法与策略，虽然先生和众人把其看作是卖弄风骚。
大千世界，五彩缤纷。同一个问题，从不同的角度去看待，便会得出多种不同的答案，用孔先生的那句话说，便是茴字尚且有三种写法。孔乙己高明也就高明在了这里，倘若今天，他在那遥远的天国里弃文从商，凭着其高人一筹的处理问题的方法与策略，定能成为百万富翁。因为这1方法确实行之有效，我们完全可以从古今中外许多名人、政要那里得以验证。
英国著名数学家、物理学家牛顿，在前人亚里士多德理想实验的基础上，发挥无穷的想像力，从多角度论证理想状态中物体的运动情况，终究总结出著名的牛顿第一定律。
清代著名学者洪亮吉从乾、嘉的稳定，敏锐的发现治平中潜伏着严重的人口问题，因而写下了著名的《治平篇》，提示了人口繁衍速度与经济发展速度之间的矛盾，这要比英国经济学家马尔萨斯发表《人口论》早了5年。
在社会改革的大潮一浪高起一浪之日，在贪官污吏层出不穷，大有前赴后继之势时，人民的好公仆孔繁森廉洁勤政、鞠躬尽瘁，大有众人皆醉我独醒之形。
因此，茴字有三种写法，人亦有多种写法。
牛顿若走不出前人复辙，不能就问题发散思惟从多角度论证，就难以有所建树。
洪亮吉倘只看到朝野的繁华，便不会独树一帜有所创见，而只能落入俗套。
一样，人民的好干部孔繁森假设只看到社会上的不良风气，不能从多角度正确看待社会现象，便不能在史册上留下不朽的芳名。
社会是复杂的，问题的答案是五花八门的。人们处理问题的方法、策略应当多种多样，不拘一格。如果墨守成规不知变通，只知其一不知其二，这是会落伍的。潦倒之人孔乙己尚且知道茴字有三种写法，相信新时期的人们对待问题亦有多种方法、策略，亦能从多角度得出合理的多种答案。
打破思惟定势，从相反的方向去思索、分析，以求得新的判断与认识，这便是反弹琵琶法。本文正是运用此法，对孔乙己故意卖弄学问，非但没有贬斥，反而大加赞美，且由此引出自己的论点。再通过古今中外名人成功的事例证实观点，更增强了文章的说服力。
