那些掩埋在历史中的花女子

丝丝缠足月归高，瑶池傍影，朱颜美人笑。后逐华裳容颜老，倾城所笑成枯寥，望得堇色当年好，泪落残衫所迹消疱疹症状，街寒妇人笑，街旁行人，妇人泪尽行人嘲。我写一首《蝶恋花》的景象，是古时的女子所处的玩物地位。而缠足，这类风俗，便在其中具有很强的说明性。男人喜欢女子的纤纤姿态，因而隋汤帝的某位妃子别出心裁地用布强行阻挠脚的发育，使之脱臼变形，如此走起路来即有弱柳扶风的样子。因而这缠足，便在民间流传开来。母亲为了女儿的未来，能够攀上大户宫颈hpv传播，只得狠心为其缠足。孩子的哭声，母亲含泪的抚慰，一时间流满了全部国土。虽然如此，但这种恶习却从未消停过。难道女子生存的意义，就在于成为男人闲暇的玩物？固然不是如此。古有武则天登基皇位，花木兰替父参军，都体现出女子柔弱之外的刚强。可这些例子毕竟只在少数。而构成女子即玩物这类观念的缘由，便在于女人自我贬低，自认是弱者，才会到那男人妻妾成群不为过，女子不守贞操则该死的场面。女人们想尽方法讨好男人，只是为了可以生存。而自己却不能读书，不能像男人一样从事商业，养活自己。乃至一度被称作是红颜祸水常识。亡国之事亦有，先有妹喜亡夏，后有妲己亡商。但在古人口中骂的却只是女子，怎曾未想过这些国王都是些残酷庸碌的昏君？论语中有：惟女子与小人难养也一语泼尽世代女子。而如今，破除了封建，破除了缠足，曾大门不出二门不迈的女子，亦在时代变迁中有了尊严。这便是解释为什么古代女子如此当人玩物的缘由，因为她们不曾保护自己，不曾承认自己，自居弱者的位子，才会被时代的尘埃所埋没。一篇写罢，只有再度翻开一本本积满灰的书时，才能再回首那些历史尘埃中那些被污秽湮没的红颜，体会她们那种存在于封建时代的哀怨吧。