话题“面对缺陷”指导
面对缺陷
美国人安迪，右手只有4个手指莱州市中医院概况，他是一名优秀的广播电台节目主持人，但是做一名电视节目主持人是他的梦想，虽然安迪具有一个优秀的电视节目主持人几近所有的条件，但是各电视台的负责人看到他残疾的手就都拒绝了他。经过一年半的努力之后，安迪终究被一家电视台录用。在试镜的时候安迪按电视台的意见戴着仿指手套，以最自然的态度去面对观众和本身的缺点，由于安迪真诚、自信、充满魅力的主持湖北省肿瘤医院所获荣誉，安迪受到了热烈欢迎，成为一名杰出的电视节目主持人。观众来信不断，他们热情赞美了安迪的主持艺术，对于他面对缺点的坦率给予了热烈的赞美，观众接受了他的缺点。
安迪成功的因素是多方面的，他坦率地面对本身缺点的态度是其成功的缘由之一。以"面对缺点"为话题写一篇800安以上的文章，诗歌除外，文体不限，题材目自拟。
思路领航
1) 提拔人材时要看到人材的长处，不能只看到缺点。如一个刚正方直的干部非常年轻有为，但有时性情比较暴燥，此时就应该取其长而弃其短予以重用。
2) 谈人的性情：突出的优势与突出的缺点常常是并存的。如聪明的人往往不够勤奋，性情温和的人常常缺乏魅力，能言善变的人往往会流于八面玲珑。
3) 缺陷还是优势，要看环境的要求。如谦虚谨慎在中国是美德，到了美国就成了没有能力的表现，人材就有被埋没的危险。
4) 缺陷也是一种美，如维纳斯的雕像，比萨的斜塔，各种历史遗址或废墟等，自有其完整或完善所不能替换的美。
5) 重视自己的不足与缺点，扬长避短，才能成功。如著名的科学家扬振宁，动手的实践操作能力差，因此放弃应用物理而转向理论物理学，才成为诺贝尔奖的得主。
与缺陷对坐
关键构思
1) 从人们对待缺点的态度这一角度展开论述。
2) 以"厕所工程"等事例形象地说明"人与缺点对坐"中的得与失。
对于天生的尤物，我们总是要求完美，以赋予美好事物神话的性质。但是客观世界却并不存在客观完善，从这一点看，仿佛总是有悖于人之常情，当然，这本也无可厚非，因为世界的多元化本身就注定了其其实不总是满足和服务于人们的主观意愿。因此，尽管人们殚精竭虑地去粉饰涂抹那些种种的不尽如人意，却照旧难以触及到缺点自身顽强的"生命意志"和它作为客观世界一部分不可或缺的"直实身份"。 （“生命意志”是叔本华哲学的一个范畴，它与整篇文章的思辨色彩相得益彰。）
对此，早在几千年前的老子便已有认识，因而他将他辩证的色采世界观寓于《道德经》留给后人，时间之水流逝到了今天，却仿佛并未唤来人们思想意识领域内的"惊蛰"，在林林总总的缺点面前，人们依旧不吝惜他们软弱无力的伪装，但是抽刀断水水更流，其结果注定是重复上演"于事无补"和"庸人自扰"的肥皂剧罴了。
记得多年之前，读过一个故事，讲的是即将远行的富翁将自己的豪宅托付给一名友人照料，富翁走后，友人便入住进来。起初，这里别具匠心的园林小品使他感觉如履仙境，欣喜不已。不久，他感到内急，便去如厕，忽然间他感到与奢华的豪宅相比，这里的厕所显得局促了很多，便不悦起来，他决定为富翁改造厕所。于是，他聘请了许多工匠，大兴土木，忙得昏天黑地，日子就这样一天天过去了。在厕所扩建好的那一天，富翁归来见友人愁眉不展便问其缘由。
友人讲："自从你走后，我整日忙着改造厕所，而园中的那些亭台轩榭，池鱼假山，异草繁花却并未来得及欣赏，如今你回来了，我将不能不离开这里了。就这样，友人又搬回了原来的寒宅，不久以后，悒悒死去。
的确如此，生活中的"厕所工程"耗尽了无数人的血汗与青春，然而生活中有更美丽的、更实在的景致，在我们的周围静静地敞开，等待着有心人去观赏，如果我们愿意，我们就能超出尘世的种种牵绊，进入另一个世界，一个自由自在的世界，一个没有边界的世界。（缺点虽然存在，但在毕竟只是生命中的一小部分，我们不能“一叶障目，不见森林）在这里，生活本身比所有绞尽脑汁的浪漫揣想都迷人。
听说鸵鸟被追急时会把头钻进沙里，自认为平安无事，其后果可想而知。而事实上，这也正是我们许多人的真实写照。固然，人类逃避自身缺陷的伎俩远要比鸵鸟的高明睿智多了。在他们那里，善于伪装敷衍的本能早已发展成为投机取巧的滑头主义和明哲保身的市侩哲学。
听过这样一件事：一个只参加过某名牌大学业余补习的作家，未成名时，参加某个演讲比赛，在接受评委们的考核时，他总是不失时机地渗透自己的名校身份（事实上只是业余补习）。往后他成功了，成了一个知名作家，当采访问及他曾就读的高校时，他却对参加补习的事缄口不提了，而且还一再强调自己并未上过学，弦外之音当然是矜夸自己的天分了。那时那刻，"缺陷"也成了比"优势"更闪耀动人，引以为荣的"尤物"了。
诚然，对生命中的种种缺点，我们自当无法否认，而另一方面，我更不建议人们去做一个时时刻刻只关注本身缺点的自怨自艾自暴自弃的颓废之徒。在一切进程中，我们都应该保持一种成熟与健康的心态--在失意时，不夸饰缺陷的影响，在得意时，不否认缺点的存在，并且对自身缺点抱持一种"宽容"的态度。当然，这里的宽容并不是嗤之以鼻的傲慢，也非修养见解上的策略，更不是韬光养晦，以退为进的姿态，而是一种世界观，一种人格，一种境地，是对客观存在的洞察，也是看透了生存究竟以后的觉悟。（在对比中更深入地阐明了“宽容”的内涵，反映出作者的思想深度。）
就如诗中所讲的：竹密岂阻流水过，山高无碍白云飞！
缺点
关键构思
1. 以想像的故事展开："我"乘坐"完美"列车，逾越时空去向古今中外的名人寻求"完善"的答案。 以"我与名人对话的情势表达自己对缺陷的看法。
什么是缺点？翻了翻字典，上面赫然写着"欠缺或不完备的地方……"因而我撇了撇嘴，投去不屑的目光，然后毅然背起行囊，踏上了一辆寻觅"完美"的列车。
我翻开自己的"完善"名册，第一页上分明写着"鲁迅"。我因而告知列车长"去绍兴！"他点了点头，然后便轻轻地按下一个按钮……刷！突然间，我感到车窗外的风景如闪电般疾驰起来，但等到我再次回过神的时候，它们又原地静静地呆在那里，不见一丝动静了。
"到了！"列车长冲我笑笑。
"哦！"我竟来不及惊讶列车的神速，便飞一样冲下去，直奔向"百草园"，我知道那里是鲁迅先生最钟爱的地方。推开大门，映入眼帘的便是那"碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹"，间或也会听到"鸣蝉的长吟，油蛉的低唱和蟋蟀的琴声"但这园中分明又加了一个小亭和一条绕亭而流的小溪，正是从那亭中传来阵阵琴声，和着流水潺潺，组成了一幅绝美的乐章。看那亭中之人，正方脸、浓胡须、一簇簇与社会不调和的竖着的头发。
"那一定是鲁迅先生了！"我像是已得了成功一样，花一般的笑容已经在脸上荡开了。
"什么？完美？我？哦，不不不……"当鲁迅先生听明白我的来意后，竟不假思索地做了否定的回答。这无疑是极令我失望的。
"为什么不呢？您的《狂人日记》、《阿Q正传》、已经成了中国白话小说的经典，您的杂文一直是后人争相模仿的对象，您的……"
"不，你错了！"鲁迅先生打断我的话，"的确，我是一个获得过很多成绩的人。但是成绩却绝不代表着完美。我花了一生的时间使自己向完美靠近，可是我最终发现，这不过是一个美好的梦罢了。虽然我改掉了很多毛病，但依然有着许多明显的缺陷。例如，我的尖刻。不错，它确是让我的文章显得犀利，尖锐。但久而久之，它已溶进了我的生活，使我慢慢变得偏激起来。我否定了中国诗坛从古到今所有的诗人五莲县人民医院概况，我‘‘骂‘‘遍了一切主张用‘‘改革‘‘而不是‘‘革命‘‘方式去解决矛盾的人；就连我的好友郁达夫，在他决定‘‘隐退‘‘的时候，我不是也给予了最辛辣的讽刺吗？我并不很尊重他人的某些自由，也不很体谅他人的感情，甚至……"他突然停下来，久久没有说话，我感到他的呼吸变得沉重且急促起来。（人物描写符合鲁迅先生严于解剖自己的性情，由此细节可见作者对鲁迅先生的理解很到位。）但是，当他重新抬起头时，我看见的便又是和善的微笑了，"对下起，我不能给你所要的东西，到别处试试吧，孩子！"
就这样，我懊丧地回到车上，变得有些灰心起来。然而回想起鲁迅先生的微笑和鼓励时，我又打开了那本"完善"名册，翻到第二页，"对，爱因斯坦！"我叫了起来，自信像是立刻突然再生一样，重新布满了全身。
"快，去美国！"我立刻喊来列车长，又一次，瞬间便到了。
"怎样出国也这么快？"我有些纳闷，然而这个疑问也只像蜻蜓点水般掠过我的脑海。由于我是那么急不可待地奔向了美国国家物理实验室。理所当然的，我在那儿找到了爱因斯坦。
"你还真够幼稚的！"他竟毫不客气地对我说，"不是因为你寻觅完善，而是由于你居然找到了我的头上！知道吗，年青人？突出的优势常常与突出的缺陷并存。（上帝是公平的，它赋予人们的势同时也赋予了他们缺陷，二者其实是辨证的。）像我，在物理上具有极大的天赋，那便决定了我一定在某方面有着大的缺陷。说实话，我是一个相当怪癖的的人，不合群，留着独有的‘‘爆炸头‘‘，脾气坏极了，连对我的妻子也不客气。天啊，快给我走开，别再妨碍我工作了！他的坏脾气像是又上来了，把我不由分说地赶出了实验室。
"真是个疯子！"我喃喃自语道，突然我想到了牛顿，"对，去找牛顿！"我心想。费了好大的一番周折才在英国的一个小村庄里找到了牛顿的住所，那是乡间一套很不起眼的房子。我敲了敲门，许久没人来开。因而我推开门，走进里屋，却刚好撞见牛顿坐在那里津津有味地吃他的怀表。"天哪！"我想也没想，便逃了出来……
……之后，我又造访了爱迪生、富兰克林、黑格尔、列宁、孔丘……无一例外的，他们都让我失望而归。
"难道世界上真找不出没有缺陷的完善的人吗？"我沮丧至极，懒洋洋地坐在列车上，把那本"完善"名册翻到了最后一页。"马克思"--1一个鲜明有力的名字立刻使我重新振作起来。"就是他！我坚定地告知自己。这个人类历史上最伟大的思想家，这个演绎出人类思惟最美丽结晶的伟人，无论在事业或家庭中都获得辉煌成就的人，一定会给我一个满意的答案。
"哦？你是来找完善的？"在威严的大英图书馆，我找到了马克思。"那你一定不会成功的，年青人。"他把头从山一样的书堆中抬起，"由于这根本不符合社会发展的规律。完美是有的，但它只能出现在共产主义社会，现在离我们还很远很远……我劝你不要再浪费时间去找它，还是回过头来，做一块通向完善的奠基石吧……" (完美只是个美丽的梦，与其做个追“梦”人的，不如做个“追”梦的人。在寻求中，才能明了完美的真谛。)
我回到"完善列车上，默默地坐在那儿。突然，我问列车长，"这车好棒，你是怎样驾驭这样完善的列车的？"
"不，它不完善！"列车长微笑着回答我，"由于它有缺陷，它只能运输你的思惟，而永久不能控制你的行动。它是很快，可只限于增强你的意识，仅仅是意识……"
我仿佛开始明白，是缺点让这个世界变得五颜六色、多姿态多彩，而也正是缺点，才使生活在地球上的人们，能够真正地称其为"人"。于是，我再一次翻开字典，把"缺点"的诠释郑重地用红笔勾了下来……
具有双臂的维纳斯
关键构思
1．提出一个极富创意的问题：拥有双臂的维纳斯美不美？
2．立足于维纳斯来谈缺点，谈的是"缺憾美"
我静静地看着那尊优雅高贵的维纳斯雕像，不禁被她深深吸引。倒不是为她姣好的面容，窈窕的身姿，而是由于她那双断臂所带来的浮想让我愈加不能看透她的美丽。我在心中疑惑：她，该拥有怎样的一双皓臂，才配得上这完美的身躯呢？
与我有相同疑问的人有很多很多，这就足以证明维纳斯的创造者是多么高明。
他鄙弃世俗对完善的追求，不停留于眼睛的取悦，因此毅然地斩掉了维纲斯的双臂让人们去注意缺陷，让人们为缺点或扼腕叹息或浮想联翩。这样，维纳斯就扣住了人的心灵，不知不觉中为她神驰心游，自然就更能流芳百世了。
维纳斯的创造者之所以这么做，无非是想证明：缺点也是美丽的。 （这句话既明确切有了自己的观点，也承上启下地过渡到论述为何“缺点也是美的。”）这与以往人们对美的看法大相径庭。以往，人们对美总是要求完整与美满。因此，"美"只有到"完"时，才算达到了美的极致，而美中如有缺陷，哪怕是一点，也被贯以"美中不足"的名目加以批判。而断臂的维纳斯却向人们展现了另一种美，一种让人浮想联翩的完善。
倘若维纳斯具有了双臂，那么她无疑是完全的，也许是完美的。人们对她的完美只可欣赏，只可赞赏，却失掉了令人的心灵驰骋翱翔的能力。 （维纳期折魅力所在便是由于缺陷而给予众多欣赏者驰骋想像的空间。）长此以往，她也终将沦为一只完善的尤物，除完美，不会再给人带来甚么新鲜感。
具有双臂的维纳斯不晓得缺点美。其实，缺陷是对完美的另一种看法。它不同于完善。它不确定，不单一。在这里，缺点是对完美欲言又止的表达，是对完善包罗万象的诠译。（缺陷中蕴含着众多的完美，是增加了而不是削弱了完善的魅力。）人们只能依据缺陷的部分去猜想完全的部份，这样，完善不再是专一的，也由于这不专一，才能使的人有想像的余地。由此，这缺陷带来的完善，永远能吸引人们，给人们带来美的享受。
如果承认了缺点美，也就不必忙着为维纳斯找胳臂了。在你我心中，都有一个完整又完美的维纳斯女神的形象。她或直臂俏立，或弯臂交叠，或玩弄着饰物。不管怎样，这些完善的形象都是人们语言所不能描绘，人类双手所不能雕刻的缺陷美的极限！
